2025年3月17日晚，中国政法大学“中华文明大系”第79讲暨“人文高端论坛”第26讲讲座在昌平校区阶四教室成功举办。本次讲座邀请到北京外国语大学中国语言文学学院名誉院长、博士生导师詹福瑞教授为同学们讲授《中国古代的读书人》，人文学院院长赵晓华教授、副院长罗世琴教授以及中文系崔蕴华教授、魏玮副教授与三百多位同学共同聆听讲座。

讲座伊始，詹福瑞先生从如何认识中国古代的读书人讲起，指出中国古代的读书人并非简单地将读书和人联系起来，而是指一种身份——士。从古代文武不分的“士”转变为研究“诗、书、礼、乐 ”的“文士 ”，这一特殊的群体就是中国古代的读书人。接着詹先生从读书与修身入手，引用“握锥投斧”“照雪聚萤”“锄则带经”“牧则编简”等典故，描绘了古人苦读用功的场景；同时细数朱熹、董仲舒、韩愈、欧阳修等古代藏书家对图书的珍视。

其后，詹先生围绕读书人的弘道与守道、尚气与傲贵、对生活的审美追求几个方面展开。他讲到，读书人有以天下为己任的大志，也具有社会责任感和历史使命感。这种文化精神表现出了古代读书人积极进取的人生观和价值观。但若当时政治动荡，不能实现自己的政治理想时，读书人也能坚守自己的道义。此外，读书人的气节与审美情趣也是中国古代传统文化的重要组成部分。詹先生强调，古代士人强调“尚气与傲贵”，他们注重身份认同，坚守人格独立，不愿趋炎附势、阿谀权贵。他们还在诗文、琴棋、书画、饮酒等文化活动中寄托情志，以此抒发内心的超脱与释然，形成了一种独特的文化氛围。

尽管中国古代的读书人塑造了深厚的文化传统，但其思想体系也存在一定的历史局限性。詹先生结合董仲舒的“三纲五常”、程朱理学的“存天理，灭人欲”、《中庸》的“贵和”思想，批判性地分析了封建文化对人性的压抑。詹先生指出这些痼疾警示我们，传承文化应取其精华，更需以现代视角审视其底色，摒弃盲从权威、因循守旧的思维，让传统在批判中焕发新生。

在最后总结中，詹先生指出，中国古代的士人文化是既是一部精神史诗，也是一面历史明镜，士人的家国担当、艺术境界为今人提供滋养，更提醒我们：唯有坚守独立之精神、自由之思想，方能真正延续文明的血脉。

整个讲座学术氛围浓厚，詹先生熟稔经典，娓娓道来，让同学们沉浸于一场读书人的跨时空对话中，不仅加深了同学们对中国古代读书人文化的理解，也更加明确了作为当代大学的社会责任感和使命感。

图、文：孙浩然

审核：韩达