11月16日晚7：00，由中国政法大学研究生院主办、中国政法大学人文学院承办的“中国政法大学研究生院人文视野高端论坛” 第九讲在学院路校区教学楼319报告厅如期拉开帷幕。主讲嘉宾中国人民大学哲学院教授、博士生导师张志伟先生针对“现代西方哲学对西方文明的反思”的主题为我校师生做了长达两个半小时的讲座。人文学院院长文兵教授主持了本次讲座。

张志伟教授主要讲了三个方面的问题：什么是西方文化传统，当代哲学如何对西方文化传统进行反思和批判，以及对我们当代中国具有什么借鉴意义。首先张志伟教授深入浅出地梳理了西方文化传统的发展历程。他认为，西方文明是多种因素综合作用的产物，以说明世界秩序的合理性为主要内容，以理性主义为其主要特征。近代启蒙主义以来，西方理性主义出现了新的特征，形成了以科技理性为主导的思想传统。张志伟教授从三个方面分析了近代启蒙主义出现的问题：理性的局限、科学的边界和价值虚无主义。张志伟教授指出，当代哲学正是在这三个问题上对西方文明进行了反思和批判。在当代哲学看来，理性自身并不像近代启蒙主义所认为的是无限的，而是有限的，另外，启蒙运动把理性片面化为工具理性，价值理性被排斥出去，最终导致了虚无主义，虚无主义就是理性主义、尤其是近代理性主义造成的恶果。当代西方哲学就是以各种方式着力克服虚无主义。最后张志伟教授认为，西方当代哲学对西方文化传统尤其是启蒙主义的批判和反思并不应该使我们对启蒙主义轻易地进行否定。中国的现代化仍然没有完成，因而启蒙仍然是我们时代的任务，但是另一方面启蒙所导致的现代化过程中出现的问题我们要尽量避免。当代西方哲学对西方文明的批判反思对我们具有很重要的借鉴作用。但是我们决不能简单地回到古代传统之中。我们必须认清，困扰着我们的中西之争实际上是古今之争。在准确定位的基础上我们才能有效地辨别、借鉴现代西方文明，也才能比较客观地评价当代西方哲学。

孟彦文副教授对张志伟教授的发言进行了精彩又生动的点评，一方面概括了张教授发言的主要内容，并给予了高度评价，另一方面他从西方哲学的发展角度指出，自从尼采说“上帝死了”之后，哲学家们都必须面对尼采的这个问题并对它进行回答。

在提问环节，同学们踊跃向张教授提出如理性的批判、怀疑主义、现代西方哲学和后现代主义哲学、人道主义和反人道主义二者关系等问题，张教授对这些问题做了耐心、细致的回答。

人文学院俞学明副院长向张志伟教授赠与了礼品并合影留念。讲座在同学们热烈的掌声中圆满落下帷幕。张教授的讲座深入浅出、通俗易懂、幽默风趣，对同学们今后学习西方哲学、理解西方哲学思想以及深入理解人文精神有着很大的启发。（供稿 人文学院研究生会： 文字/熊尚聪摄影/陈保洋）

延伸阅读

“中国政法大学研究生院人文视野高端论坛”是中国政法大学研究生院主办，中国政法大学人文学院承办的2011年度系列讲座活动。论坛拟邀请文、史、哲、艺等学科领域中卓有建树的专家学者，以人文视野观察当今世界，反思社会文化，彰显人文精神，提升法大校园文化品质。